花丝镶嵌，简称“花嵌”，是一门传承久远的中国传统手工技艺，主要用于皇家饰品的制作。花丝镶嵌技艺早在春秋时期就有雏形，战国时期的金银错、唐代的金银平脱就是它的前身。在明代中晚期技艺水平达到高超，尤以编织、堆垒技法见长，而且还常用点翠工艺，达到金碧辉煌的效果。直至清代，宝石资源逐渐枯竭，采用点翠和烧蓝来代替宝石的位置，但这一时期名品不断涌现，很多成为宫廷贡品。2008年6月花丝镶嵌制作技艺被列入国家非物质文化遗产名录。

馆藏作品：程淑美 《普渡观音》  高75cm

《普渡观音》造型讲究，其整体的拔丝、编织、焊接等方面的技艺极为高超。主体镀金、镀银，镶嵌有玛瑙、松石等名贵天然宝石和珍珠，暗含“富贵、兴旺、官运、登科、贵子、添丁、进益”等吉祥意义。观音背后佛光犹如火焰升腾，金光闪闪，显示法力无边；观音风帽与飘带吸收了当时胡人的着装风格，形成了别具一格飘逸洒脱的大唐风韵。作品底部的莲花座，莲瓣饱满丰硕，鎏金四溢，金水饱满，金色纯正，像一朵正在盛开的金莲。此尊观音面容祥和，生动地体现了善心人士慈悲为怀，能普遍救助大众的“慈航普度”之情。

花丝镶嵌技艺以北京最精湛，传统的北京花丝镶嵌的器物涵盖的种类很多，大的方向上包括宫廷日常用到的盒、碗、盘、杯、摆件、茶具、酒器、如意、首饰等。受宫廷文化的影响，造物时题材多为龙、凤、如意等代表吉祥尊贵的造型。其制品主要有两种用途，一为实用品，称“件活”，有手镜，花插及各种各样的盒、瓶、缸等，造型精美；而为陈设品，名“摆件”，类型大体分为四种传统类别：炉熏、动物、建筑物和人物。至二十一世纪，花丝镶嵌技艺已然有了更大的创新，如金、银、玉相结合，更为灿烂华丽，同时更表现出构思之创新。

馆藏作品：张明娟 《金玉观音分身像》高64cm

“金玉观音”法号“不空羂索”，观音以慈悲羂索舞动法界，救度众生，张网掷索必有所获。观音共有八臂，手姿优美，俏指传神。八只手各持法器：羂索手搭救众生，绝不落空；金刚杵手催伏一切怨敌；千手千眼法力无边；莲花手成就种种功德；宝箭手令众生早结善缘；净瓶手甘露洒福众生；双手吉祥印普渡众生，吉祥如意。《金玉观音分身像》由观音金像、佛光、千叶宝莲、底座四部分组成。使用铜、黄金、白银，兼用红宝石、橄榄石等材料，并配衬紫檀木雕须弥底座。观音容貌之端庄，体态之袅娜柔美，服饰之玲珑瑰丽，神情之肃穆无暇，尽显工艺之精细，该工艺采用了中国传统“宫廷金细工”技艺，运用金錾和花丝等工艺手法，使金像产生不同的色彩和质感。

花丝镶嵌为两种工艺的结合，其工艺极其复杂且繁琐。花丝是用金、银作原料，拔成细丝，编结成型；镶嵌就是把金、银薄片捶打成形，把珍珠宝石嵌进去，制作成装饰品，其中花丝工艺基本技法可简单概括即为：

1、掐：用镊子或钳子将花丝掐成各种纹样的工艺，粘焊在器物上，掐丝工艺是花丝镶嵌工艺中的基本功也是最难掌握的技术。

2、填：俗称填花丝，是将制成的花丝图案平填在规定的图案里。

3、攒：将珠宝粗坯的细部用工具敲打为更完美的形状，并用金属刀具在金银片上一点点雕刻成所需的图案。

4、焊：将制成的纹样拼在一起，通过焊接组成完整首饰，形成天衣无缝的奇效。

5、编织：将细丝编织边缘纹样和不同形体的底纹，在底纹上再粘以用各种工艺方法制成的不同花型纹样，通过焊接完成。

6、堆垒：用堆炭灰的方法将码丝在炭灰上绕匀，垒出各种形状，并用小筛将药粉筛匀、焊好。

镶嵌工艺，把金、银薄片锤打成器皿，然后錾出花纹图案，接着将金属片做成精致的托槽或爪子形卧槽，点缀以珠宝翠钻、精石美玉等。从明清时期的北京花丝镶嵌技艺上来看，镶嵌工艺主要分为锉、锼、崩、挤、镶等几种。

由于完全由金银丝制成，花丝镶嵌又称“细金工艺”。由一根根花丝到成为一件完整的花丝镶嵌作品，就要进行八道工艺，单就其制作工序的繁琐程度而言，花丝镶嵌在“燕京八绝”中位居前列。最为常见的镶嵌方式为包边儿镶，也叫包口镶，该方法通常用于普通石料，像钻石、红宝石等小巧珍贵的石料就不适合此种方法，这时就需要传统的铲钉镶了。铲钉镶是将石料直接嵌在作品上，因此需要打眼。先要根据宝石的大小挑选钻头，不过，毕竟没有与钻石大小完全相符的钻头，因此，在打眼后还需用铣刀进行最后的修饰。花丝为骨，镶嵌作饰，二者相得益彰，共同演绎着“燕京八绝”的精妙之处。

馆藏作品：王树文《花丝镶嵌捧盒》24.5×24.5×16cm

王树文早年从事雕刻，精通牙雕、玉雕等多种技法，后主要从事花丝镶嵌技艺。《花丝镶嵌捧盒》金玉璀璨、典雅大方、做工精细。金包银花丝装饰丰富，在捧盒模型上将设计好的图案进行粗细、疏密不同的花丝制作，再在预留好的位置镶嵌玉石雕圆牌和宝石。盖面周围的玉石雕圆牌图案为福龙喜凤，左右各一花丝蝙蝠围绕，盖中央为一红色鳌龙浮雕。捧盒内还有的玉石圆雕果蔬数种，雍容华贵，极具皇家气息。

馆藏作品：赵春明《梵音及宇海螺法灯》高65cm

此作品主要取材于佛教当中的八宝之一，采用花丝镶嵌工艺将白海螺和坛城两个非常吉祥的宝物结合在一起，象征着佛音普照整个世界，给受痛苦的人们指引走向幸福道路的吉祥之音，其中还设置有360度可旋转的香托，可作为香薰使用，这是一件多功能的艺术作品，既不缺乏实用性也不缺乏艺术性的工艺作品，其工艺采用宫廷细金工艺中的花丝镶嵌，錾刻和制胎工艺相结合而成。

花丝镶嵌其古老而繁复精伦的工艺承载着宫廷风格的气质，凝聚着中华民族的聪明智慧和艺术创造能力，是宫廷文化的重要组成部分,堪称中华民族手工艺史上的千载古艺。如今，花丝镶嵌工艺分散民间，并生根发芽，在一代代老手艺人的传承下，有了愈加强盛的生命力，历久弥新，继续在当代散发着耀眼光芒。